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杨国国君此时唯一的依靠就是晋国了。
之前那么多年,能够稳压姜国一头,并不是杨国国君有多么政通人和,纯粹就是背后有一个好爸爸。
晋国的六卿家族与杨国关系紧密,甚至连菜人铺这种事情都能在杨国堂而皇之的开展。
这说明什么。
二者都已经穿一条裤子了。
此时杨国国君遇到紧急情况,肯定得摇晋国。
智氏、韩氏、赵氏、魏氏……
平常美姬没少享用,这会儿兄弟遇到困难,你们几个怎么也得拉一把是不是?
如果这四个家族齐心协力拉一把,杨国还真有可能转危为安。
晋国就是这四个家族说了算。
他们要是齐心协力,指着老鼠说鸭子,晋国国君也得点头,更遑论其他。
然而,孔黑子发威了。
长卿这个小老弟也发威了。
一个文圣,一个武圣,就问你拿什么接吧。
《疯狂老杨哥》中一百多个章节只是把杨国国君概括了一下。
但《岳先生与税赋说》、《岳先生与国战说》两篇文章,直接把杨国的事情升华成了天下事。
前者是孔黑子写的,主要针对杨国四十年间的征税。
后者是长卿写的,主要针对姜国和杨国的征战胜负。
如果说《疯狂老杨哥》只是一个茶余饭后的谈资、笑料,后面两个文章就是现实问题了。
各国君臣必须研读的干货。
孔黑子针对赋税进行讨论,拿杨国当例子,隐喻天下,更是首次提出赋税“取之于民、用之于民”的概念。
在此之前,赋税就是“食邑”。
所谓“万户侯”就是一万户居民的赋税,供一家使用。
这是周天子册封给诸侯的权利。
老百姓当牛做马并不过分,因为这是周天子册封给诸侯的权利,封地上的老百姓就是给诸侯提供食邑的。
但是孔黑子针对这一点进行不同的阐述。
从“取之于民、用之于封君”转变成用之于民,这是一个极大的进步。
同时,孔黑子提出了赋税一体的概念,无论平民百姓还是官宦世家都一体纳税,谁也不能享有特权。
反正无论天下各国接受与否,孔黑子总算是提出了。
长卿这边就更直接明了。
先是论述杨国和姜国的战争,然后从战争延伸到经济、政治、外交等。
经济,双方都是农桑立国,相差无几。
政治,杨国横征暴敛,搜刮无度,姜国却与民生息,轻徭薄赋。
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