孤舟牧云提示您:看后求收藏(第972章 教书育人的本质,大周土地公,孤舟牧云,全本小说),接着再看更方便。
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要限制天下诸国的野心和权柄,甚至要把天下诸国瓦解,恢复到上古先民的时代。
这……
在孔黑子听来,这无异于疯人呓语。
然而,这些话都出自岳川口中。
一向英明睿智的岳先生,怎么会生出这种疯狂的念头?
想到这儿,孔黑子拱手问道:“倘若不知礼义廉耻,人与禽兽何异?岳先生,此举不妥吧?”
如果是之前,岳川当然不会说出这种过激的言论。
但是见到老子,与老子论道之后,岳川明白,自己之前执着的那些,都是空的、虚的。
哪怕当今天下的经济再繁荣,文化再昌盛,依旧改变不了天地逐年衰弱,人族一代不如一代的事实。
异域神明排泄的“不老药”会根植在人们血脉中,不断荼毒人们的内心。
这东西就像艾滋病一样,甚至更加难缠。
艾滋病是纯粹的有害无利,不老药却恰恰相反。
它对人有利,而且是大利。
延年益寿的同时还能获得力量的暴涨,这种力量还可以通过血脉延续。
多好的东西!
人们会对此趋之若鹜。
假若有一天,所有人都被“不老药”的力量侵蚀,就等同所有人都染上艾滋病。
到那时危险爆发,一切都晚了。
重症当用猛药。
岳川也顾不上那么多了。
而且,岳川觉得,以自己当下的实力和势力,说话可以稍稍大声一点儿了。
面对孔黑子的问题,岳川摇了摇头。
“孔先生,上古先民就没有礼义廉耻吗?”
这……
孔黑子哑口无言。
“岳先生,上古先民虽有礼义廉耻,但并不完善啊。”
“那么,现在的礼就很完善吗?”
孔黑子再次哑口无言。
“虽然还有不足,但我们可以逐渐改进,而不是一刀切将其废除啊。”
岳川解释道:“上古先民时代,百姓与首领同食同宿同袍同心,百姓每日都可以见到首领,有什么问题都能直接找首领反映、解决。现在呢?”
孔黑子不说话了。
岳川呵呵一笑,“现在,礼法告诉我们,天子要高居庙堂,百姓要深处江湖,天子威严不容触犯,百姓利益随意践踏。正所谓,刑不上大夫,礼不下庶人。再完善几百年,还是这个鸟样。”
“或许不久的将来,百姓会效仿上古先民,直接进京面圣,向天子反馈自己遭到的不公正待遇。但是很快,官员们会多了一种职责,那就是拦访、截访,用一切手段打击进京面圣的百姓。”
“咱们姜国‘官不出城、权不下乡’,为的就是防止这种局面产生。但其他国家不同,他们的官员胥吏依旧欺上瞒下、媚上虐下。你记住,官员永远是君王的鹰犬和走狗,他们永远不会为百姓的利益奔走!”
岳川这话非常武断。
但是没人反驳。
一则,岳川说的是事实,对于绝大部分为官者而言,百姓就是牲畜牛羊,为国家提供税金、徭役。
二则,听了岳川和挑灯僧的论道,众人都觉得再争论这些毫无意义。
然而孔黑子就杠上了。
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