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一阵光芒亮起,土地庙中五色流转,彩光熠熠。
胡二和两只黑熊赶着成群的牛羊跨过光芒,出现在土地庙。
五鬼收拾了一下痕迹,在光芒消失的一瞬间也跨了进来。
岳川清点了一下,一百多头牛,八百多只羊。
从赤贫到养殖大户。
不过想到上辈子那些家里几千头牛,几万只羊,却还说自己穷人的牧民,岳川收起了心中的嘚瑟。
穷!
很穷!
但是岳川不得不感叹,抢劫来钱是真他娘的快。
自己辛辛苦苦种地,拿粮食和杜仲胶鞋垫去黑风镇换取牛羊,费了老鼻子劲,牛羊还不到五十。
现在啥也没干,轻轻松松破千。
这种挣快钱的感觉,比赌博、炒股还让人上瘾。
不过岳川也明白,这是初入市场,闭着眼都能捞钱,躺着都能发财。
但是,随着匈奴人警惕提升,突袭越来越难。
没有一定的团队规模、组织配合、硬件设备等,大概率是送人头,连一点水花都炸不起来。
不过岳川没有在意这些。
只要不断提升赵无恤的力量就行了。
这是赢家通吃的行业,这个赢家必须是、也只能是赵无恤。
随着时间推移,中山国百姓大发横财的消息不胫而走,“狼居胥”的传说更是插了翅膀一样。
中原各国可以不重视《马政》,不重视骑兵,但是他们不能眼睁睁看着中山国的蛮夷发财。
看到对头挣钱,真比自己亏了钱还难受。
怎么办呢?跟风呗!
最先行动起来的是晋国。
赵氏戎狄庶子自立门户,收拢一群中山国狄人北击匈奴的消息传得很快。
一来,这是赵氏宣传的结果。
二来,这是韩氏大力宣传的结果——比赵氏更卖力的宣传。
菜人铺的余波还未平息,民间不断有人用这件事攻击韩氏。
这种时候,必须得拿另一件更吸睛的事情转移人们注意力。
比如,一群人正在街上看热闹,突然传出消息,后院的鸡窝塌了,人群一哄而散,没了观众,吵架的人自己也就散了,全都去关心鸡窝里的鸡有没有受伤,明天还能不能下蛋。
随后,智氏、魏氏、韩氏等也都拜访赵简子,向其请教经验。
赵简子也不藏私,直接说明了赵无恤的情况,家族从未对其投注什么资源,一切都是自学。
而自学的内容就是《论语》。
就像高考状元传授学习经验,家长们恨不得连状元穿什么颜色的衣服,用什么颜色的笔,一顿饭吃几个馒头都学过来。
于是,晋国各大家族都找出落灰荡土的《论语》,开始认真学习,然后抽调家族精锐子弟,为其组建骑兵队伍,北上历练。
有的家族派出去的是赵无恤这种不受重视的庶出子。
不指望他们找到狼居胥山,获得号令天下的神兵,只能算是为庶子们找个谋生的门路,算是一笔风险投资。
也有家族派出自己的嫡子,将北击匈奴当成对嫡子的考验——一切,都用实力说话。
中山国、晋国之后,就是代国了。
代国也是燕赵之地上的国家,虽然不大,但他们有一个非常重要的战略资源——战马。
岳川上辈子的历史中,赵简子临死时让赵无恤登城眺望。
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