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除了军功爵方面的改正之后,张嘉师对于抚恤制度也进行了多次修改。

在出兵南下上郡之前,张嘉师最主要是修订了五点,并且加以实行:

一:重伤致残的官兵,可获得为期十年,每年起码两百石换算的钱物,并且授予五亩免租十年的公田。

二:战死的官兵,则是获得薪俸十倍或以上的抚恤。

三:战死官兵若是有家人,则是加以抚恤。

四:第三条有妻儿者:其妻儿可以获得五亩公田的抚恤,同时,其子女则是能够得到官府照顾,一直到十六岁。

五:第三条若是有父母者:其父母这由官府加以照料,直到其终老。

虽然这些条文比较粗糙,但是张嘉师不认为这么做还不足够。毕竟重伤致残的军人,看起来得到的东西比较少,而且还有一个问题,那就是行走不便的人自然也很难或者是根本无法耕作那些田地。

张嘉师思考过一个情况,那就是放宽一些人员的工作条件。

就好比是这些腿部重伤残疾的军人,可以招募人员耕作土地,官府也会在这方面进行合适的补助。

这么一点,在辽东郡以及张嘉师控制区的一些范围内,早已经推行。尤其是在辽西郡的一些新开发土地当中,安置这些在巨鹿之战当中致残的军人的土地,就是使用大量从朝鲜地区招募人员或者是一些流民进行耕作。

张嘉师早有严令,这些地方的纠纷不能够含糊其事。否则,当地的县令以及郡守,就要掂量掂量自己的官职甚至是小命了。

……

在这么一个情况,张嘉师还有另外一种想法,那就是在日后合适的情况下,进行奴隶掠夺制度。

张嘉师很清楚,这种方式确实是非常血腥而且残忍,但是这是回复一个国家的元气以及大力发展的最好方式之一。

这么一点,张嘉师并没有打算对匈奴甚至是苗疆的民族实施,毕竟后世那种观念,张嘉师还是无法做到那种根本性的颠覆。

当然,东胡什么的……这个民族张嘉师没有什么好感,尤其是想到了东胡人很有可能是“野猪皮”的祖先之后,张嘉师本身想有好感都难。

还有一个问题,那就是张嘉师考虑到一个情况,那就是光凭一个东胡是无法解决这种问题,而东南亚那边……嘛,除了橡胶树(张嘉师在N年后死心了)之外,这个地方貌似连类似于猴子的野人,或者是土著都没几个,指望这些人能够成为奴隶,张嘉师还不如直接移民开发更加快捷。

当然,这些土著张嘉师也没有打算直接屠杀掉,毕竟后世的棒子祖先,也就是三韩地区的那些野人,看上去还是挺能干的。

最起码,挖矿这种东西,得要分开处理才行。

……

张嘉师并没有想到一个事情,那就是十几年后,这种奴隶贸易正式伴随帝国海军南下台湾,菲律宾,东南亚海岛之后,也开始进入缓慢发展期。

但是,这种缓慢发展期,是对于当时开辟地区的奴隶获取效率而言,而更多的土著,则是在不对称的抵抗作战当中,成为了掩埋在海岛土壤当中的骸骨……

根据后世一些考古学家发现,公元前194年冬,第一批帝国海军南征船队正式从番禺(主要是今天的广州中部)出发之后,大秦帝国也进入了一个相对于外族土著居民而言的黑暗时期。

有可能先祖是从江淮流域流传过去的海岛土著居民(更有可能是从马来半岛繁衍发展,然后沿着海岛链东向发展),遭受到长达六十年甚至是八十年的抓捕。

很多土著在一些定居点进行反抗,但是他们根本无法击败人数众多,战术井然有序,武器精良的海军陆战队部队,结果可想而知。

根据一些人员的考古发现,在日后的南岛郡当中的东北面大岛群(菲律宾)的几个遗迹当中,发现了超过六百多的骸骨。

这个数量在后世简直不值一提,但是对于当时的土著而言,这个数字甚至是可以说一个大数字了。

因为一些“大部落”也就是这么一个数量而已……

而这些人的死因,直接从一些几乎腐朽不堪的铁制甚至是钢制箭头上,指向了当时的秦军海军陆战队。

若是早已经死去两千余年的杜聪知道这么一个情况,会很不屑的说出一句话:“就算是老子带着自己手下的兄弟做的又能如何?谁让他们落后。王上有一句话很有道理:‘天予弗取,可是会遭天谴的!’”

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