第454章 持证的神棍

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一般这样的人，需要在道观或者是庙里生活非常长的一段时间。

毕竟你出去做法事，出了什么事情的话。

别人第一时间是会去找你所在的道观。

所以道观也是非常注重这方面的事情。

不过一般这情况都是很少发生的。

第二种就是在当地的地区备案了。

这一种其实是自由度最高的，基本上是民间的一些道士和法师。

就像每条村子里面，都会有一个类似于南无佬。

每当白事发生的时候，村子里的人必然会找到他来超度念经做法事。

这样的民间法师其实是半路出家的，也算是自由度最高的。

和有证的道士相比，这一类民间法师就非常的自由了。

因为他们几乎是不受管理。

我国是一个民俗非常浓厚的国家，不同的地方几乎是拥有不同的习俗。

比如你家里人去世了之后，选择墓地之类的。

或者是你的新建了一个祠堂，需要找一名道士来看看风水。

选一个良辰吉日来上房梁。

这一些种种都是需要当地一些名气大一点的法师过来的。

不可能是每个人都去请什么有专业道士证的道士。

如果不是当地的法师，一般都是不了解当地习俗的。

毕竟我们华夏国内是环境复杂，可能不同村子之间的风俗就会不一样了。

不过这一些虽然是民间法师，但是也是需要去到当地公安里备案的。

一般如果引起纠纷的话，也是民事纠纷。

不过这备案也只是一部分地区而已。

并且你在哪个地区备案，也只能够是在当地去做法收费而已。

其实更多的类似于一些散修一般的道士。

一般都是祖辈上传下来的，这一些基本上在村子里或者是当地已经是非常出名的了。

有什么红白喜事，必然会请他们家的。

然后第三种，就是拥有教职证道士，也是大家所谓的持证神棍。

也可以说是拿正牌去“骗人”。

这道门里的就是如此，都是持证的道士。

这一种道士其实和第一种差不多。

不过却是多了一些区别，有什么区别呢？

持证的道士可以用来去接寺庙和道观。

这是什么意思呢？这等于是营业执照，可以自己开公司。

或者是认为这是挂靠的注册建筑师牌照类似的东西。

第一种情况用比喻来说，就是只能去别人道观里当员工。

只能是帮别人公司干活。